« Alte articole din categoria Politica si comunitate
Stolojan o vrea pe Mona Muscă în politică
Politica si comunitate - NewsIn(citeste alte articole de acelasi autor »)
Versiunea pentru tiparire
Marimea textului: 
Prim-vicepreşedintele PD-L, Theodor Stolojan, a declarat ieri că va susţine cu convingere revenirea Monei Muscă în viaţa politică, în cazul în care aceasta va decide să candideze la alegerile parlamentare, în baza Legii votului uninominal. „Dacă va dori să o sprijinim, vom avea o discuţie în cadrul PD-L. Eu o voi susţine cu multă convingere“, a spus Stolojan. Liderul democrat-liberal a completat că nu a avut loc o discuţie în cadrul formaţiunii politice pentru că Mona Muscă nu s-a exprimat încă dacă doreşte sau nu un nou mandat de deputat. „Ar fi păcat să stea în afara scenei politice“, a adăugat prim-vicepreşedintele PD-L, care a mai spus că Mona Muscă a fost judecată cu mult sub valoarea ei. Aceasta a refuzat să comenteze informaţiile legate de posibila sa revenire în viaţa politică, odată cu alegerile parlamentare, ce vor avea loc în baza votului uninominal. Ea s-a limitat la a spune că nu şi-a exprimat intenţia de a se întoarce pe scena politică. „Nu am declarat nimănui, nicicând, de când am demisionat din parlament, că mă întorc în politică“, a declarat Mona Muscă, adăugând că nu ştie ce va face. Avocatul Monei Muscă, Valeriu Stoica, a declarat încă de anul trecut, la Şcoala de vară a PLD, că revenirea ei în rândurile liberal-democraţilor este dorită, dar că ea aşteaptă introducerea votului uninominal. Afirmaţiile lui Stoica au fost întărite şi de preşedintele de atunci al PLD, Theodor Stolojan, iar adoptarea Legii votului uninominal de către Camera Deputaţilor în urmă cu aproape două săptămâni a readus pe tapet problema revenirii Monei Muscă în politică.
NewsIn
Nota curentă: 2.3 din 3 voturi
Gazeta de Sud nu este responsabilă juridic pentru conținutul comentariilor. Mesajele care conțin amenințări și cele vulgare, xenofobe sau rasiste nu sunt permise.
- de Adita:
D-na MONA MUSCA este o persoana ,,moarta" in politica, ,,invierea "ei aduce mari prejudicii PDL.Incercarea de a o propune pe listele de candidati inseamna ,,sa dai cu bata-n balta". - de Campionu':Rotariule, tu vorbesti de ipocrizie ??????????? POVESTE STE-NE CUM E SA FII REVOLUTIONAR (adica luptator impotriva comunismului, cu certificat si membru in asociatia 21 decembrie) SI COMUNIST DECLARAT (zilnic chiar) IN ACELASI TIMP !!!!!!!!!!!!!!!!!! SI, TU VORBESTI DE IPOCRIZIE ??????????? MI-E TARE SCARBA DE VOI ASTIA TOTI CARE FACETI POLITICA IAR DE TINE IN SPECIAL...SCARBA, MULTA SCARBA....
- de Campionu':BAI CAT POTI FI DE NESIMTIT SI MINCINOS !!! IN DECEMBRIE 89 N-AVEAM LOC DE TINE IN PREFECTURA, SI ACUM TE VAD IN FATA OCHILOR CU OCHELARII TAI SI CU STEAGUL GAURIT VESEL NEVOIE MARE CA A CAZUT COMUNISMUL, CU GURA TA MARE CARE TE ANGAJAI CA VEI ORGANIZA MUNCITORII DE LA UZINE SA ARESTEZE COMUNISTII !!!! CHIAR VREI SA SCANEZ CARNETUL TAU DE REVOLUTIONAR, SA PUN AICI TOATE AVANTAJELE CARE LE-AI AVUT DIN CALITATEA DE REVOLUTIONAR ?????? ESTI UN NENOROCIT SINISTRU, NEMERNIC ORDINAR, MI-E TARE SCARBA DE VIERMI CA TINE
- de Campionu':ok, iti promit ca voi publica maine o gramada de adevaruri despre tine, vierme ordinar ce esti, ma indispui teribil prin prezenta ta murdara pe acest forum,pana acum am zis sa te ignor ca esti oricum vai de capul tau si sa nu ma cobor la nivelul tau, dar ma enervasi groaznic vorbind tu despre ipocrizie, tu un vierme mincinos si nesimtit/ Adrian
- de tangur:domnule Rotariu ce partid comunist mai e acum, parca acu 10 ii zicea partidu muncitorilor sau socialist, nu mai shtiu exact, Domnul Marian Tudor tot de politica se tzine?
- de Dan Rotariu:Revendicarea de la stânga – în idei, în acţiuni – este, în consecinţă, automat criminală. Când nu e criminală, e „cool“, e un epifenomen al societăţii spectacolului, cam la fel ca socialismul dandy-ului Eugène Sue înainte de 1848. Nu numai că nu poţi fi comunist în România de azi – cum ai putea fi, dacă nu eşti la modul ontologic, dintotdeauna? –, dar nici măcar socialist nu te poţi pretinde, dacă nu vrei să-ţi cadă un drob greu de plumb de pe acoperişul discursurilor paternaliste venite sau dinspre crucea ortodoxă cu vopseaua roşie scorojită sau dinspre ferestrele cu ogivă liberale şi fără nici o aluzie la partidul aşa-zis conservator, conservatoare ale unora dintre „boierii“ culturii române. Cea mai gravă consecinţă: nu te poţi opune, din stânga, comunismului românesc. Ar fi nu numai lipsit de credibilitate, dar chiar incredibil. Nu-l poţi condamna pe Ceauşescu dacă citezi Derrida, pe Dej dacă ai votat pentru interzicerea icoanelor în şcoli şi pe Iliescu dacă eşti sartrian. Nu poţi pentru că nu eşti credibil. Dacă îţi place Foucault, recunoaşte până la capăt: eşti un stalinist deghizat. Simpatizezi cu Alain Badiou, maoistul? Foarte bine, dar atunci acceptă măcar că eşti o zdreanţă nostalgică, o otreapă dejistă sau un înfoiat şi înfocat ceauşist care-n sinea lui se bucură de Sighet şi de Gherla, acolo unde ţi-ar fi locul de fapt. Este de neconceput – logic, dacă nu măcar moral – să consonezi cu idei ale unor oameni care se lăsau cuprinşi de reverii revoluţionare în vreme ce, puţin mai la est, revoluţionarii de profesie se legănau în vise consumiste, iar poporul vedea în fiecare etichetă de coca-cola promisiunea edenului capitalist. Cum să demonstrezi că poţi, că există un comunism în ghilimele, de cuvinte, al unor oameni care nu l-au trăit realizat şi deci distrus prin aceeaşi mişcare? Cum să-i ierţi pe Barthes şi Foucault cei din anii ’60 pentru două cursuri superbe ţinute la Colegiul Franţei douăzeci de ani mai târziu despre Neutru şi despre Hermeneutica subiectului, în registru stoic? Marx e un ticălos, dar suprarealiştii care îndemnau la o violenţă încă mai brută, nu.PROCESUL COMUNISMULUI de la noi duce la această concluzie reacţionară: nu ai voie să evoluezi, nu te poţi schimba, orice transformare trebuie să ia, pentru a fi avizată, forma şi patosul unei metamorfoze spirituale, să înscrie prima alegere ca pe un păcat indelebil. Lumea se împarte astfel în două categorii de oameni: cei care sunt buni de la început şi cei care, fiind răi, nu pot deveni brusc buni, iar dacă, încetul cu încetul, reuşesc să convingă, nu pot fi scutiţi de eventualele furii ale primilor, dezlănţuite pentru a le reaminti de unde au venit. Toate aceste întrebări au apărut în urma a două lecturi. Prima este cea a articolului lui Al. Călinescu din numărul 153 al Dilemei vechi, intitulat moderat Amurgul zeilor, unde eseistul ieşean prezintă ultima carte a lui Lucien-Samir Oulahbib, Gândirea canibală, o critică tranşantă a French Theory. (preluare monde diplomatique)
- de haiducu:Pentru mine si cred ca si pentru altii d-na Musca a dat dovada de mult bun simt si de onestitate, nu stiu care din noi si mai ales cei care se bat cu pumnul in piept ca au fost anticomunisti, daca ar fi fost in situatia ei de nou incadrata ca profesoaran si li s-ar fi cerut de securitate sa dea date despre studentii straini, sau sa dea date despre o colega , nu ar fi dat stiind ca altfel ar fi fost dat fara din serviciu si la urma urmei nu i-a provocat niciun rau colegei. Pe cei care au activat pe fata in securitate si care prin pozitia lor dupa 89 au facut sa le dispara dosarele, nu-i vede nimeni si care acum detin averi si functii super.. Mona Musca merita sa ne reprezinte in parlamentul tarii care la ora actuala pute rau.
